中央の麒麟（きりん）形の鈕のまわりを、姿を異にする２羽の鸞鳥と二本角の猊と有翼の天馬が巡る。いず れも足先に雲形文を踏み、尋常（じんじょう）ならざる天界の霊獣・霊鳥であることを示している。その間には複雑 に旋転する唐草が４箇所に入れられる。一段高い外区には宝相（ほうそう）華 げ 文と、花に戯れる蝶と蜻蛉 とんぼ が交互に 描かれ、外形は先端を尖らせた八稜形となる。
このような飛禽走獣八稜鏡の形式の鏡は多数製作されたが、ごく普通の類型的な鳥や獣を組み合わ せて描くものが大半を占める。鸞鳥（らんちょう）や天馬などの特色ある鳥獣を組み合わせたものや、これにさらに 麒麟形の鈕や巻いた唐草を付け加えたものは、この形式の鏡としては特に豪華な部類に属するもので、 極めて類例が少ない。台北・故宮博物院に同型鏡が存する。

馬を走らせて行う、田野での狩りの風景を描いた鏡。都・長安のすぐ北方には皇帝専用の広大な禁苑（きんえん）があり、狩猟場も設けられていた。
麒麟形の鈕の四方に珍しい山岳文が巡る。この山岳文で大まかに４等分された内区には、狩人が馬を疾駆（しっく）させる姿を一つずつ描く。弓を射る人物が二人、槍を構える人物と先に錘（おもり）をつけた投げ縄をも つ人物が一人ずつ認められる。狙う獲物の動物は、山岳の上部に描かれ、鹿と兎・猪（いのしし）と 、後ろ足で立 ち上がって槍を持った人物に立ち向かう獅子が認められる。八稜形の外縁形の外区には、花に戯れる 蝶と霊芝雲（れいしうん）が交互に４つずつ入れられている。
狩猟文鏡は数も少なく、内区の狩猟文の部分の文様はほぼ同一の表現のものが多い。但しそれ以外 の細部には多様性があり、本鏡にも今のところ同型鏡は認められない。